Nossa matéria otima. Não retira ar não. Ela será necessária para estes tempos por vir. Creio que igreja vive do contribuições. Faz tempo sugestões dízimos estão me inwuietando. Não pelo VALOR e sim pela prática correta coisa

Prezado Alex
Agradeço suas palavras elogiosas a respeito de conteúdo publicado em meu site sobre o Dízimo Católico. Quanto ao reparo a respeito da carência de fontes, quero reiterar que não se trata de um texto de minha autoria e sim da mera transcrição de um Documento publicado pela CNBB, [CNBB. Pastoral do Dízimo (Estudo da CNBB, n. 8), 1975]. Portanto, nenhuma opinião minha se encontra expressa na aludida publicação.
Saudações fraternais.
Luiz Tarciso

Prezado Édrei
Parece que ambos estamos conscientes e felizes em nossas respectivas posições, logo, não precisamos e nem pretendemos recuar.
Saudações
Luiz Tarciso

Boa noite Tarcísio.
Achei necessário fazer mais esta postagem afim de te esclarecer sobre minha “identidade cristã”.

Já pertenci a várias denominações no passado e o teu comentário é verdadeiro: todas as denominações possuem falhas.
Qualquer instituição acrescenta doutrinas e preceitos de homens e OCULTAM preceitos e admoestações divinas.
A ICAR foi a primeira na história do cristianismo a fazer isto.

Embora eu congregue hj numa denominação cristã, o propósito de fazê-lo está apenas na comunhão com o corpo de Cristo. Não tenho nenhum compromisso com a doutrina da instituição religiosa local nem almejo cargo pela tal instituição.

Meu compromisso está restrito em obedecer à doutrina apostólica daqueles que foram testemunhas oculares de Cristo glorificado, e que receberam Dele os ensinamentos para transmitir à Sua Igreja.

Quando digo que basta os ensinos pautado nos evangelhos e nas cartas apostólicas, não minto.

Me desprender de ensinos de “líderes evangélicos” e me espelhar na verdadeira revelação escrita me proporcionou a real libertação que jamais retrocederei.

Prezado Édrei
Desconheço a natureza de sua identidade cristã – ou seja – a qual denominação pertence, supondo que congregue em uma. Quanto a mim estou consciente da minha posição católica e teria muitos argumentos em defesa da minha fé – mas não creio que este seja o caso. Minha pertença à Igreja Católica tem a mesma idade que eu e espero nela prosseguir até o fim porque seria desastroso negar a fé dos meus pais que me a transmitiram – e assim tem sido na minha família por incontáveis gerações.
Se o peixe é tirado da água faltar-lhe-á o oxigênio. Se uma pessoa é afastada da sua congregação ou renega a própria fé – o que lhe resta?!
Então, acreditando que há erros e acertos em todas as Igrejas – desejo permanecer com as minhas convicções e continuar neste espaço transmitindo o que a minha Igreja ensina a respeito do dízimo que pratica.
Polemizar não é uma ação que eu goste de praticar porque raramente traz frutos bons – e tenho deixado isto claro na introdução do meu site.
Respeito a todos o que pensam diferente, mas desejo que a recíproca seja verdadeira.
Saudações
Luiz Tarciso

Grato pelo esclarecimento.

“Mas, ainda que nós mesmos ou um anjo do céu vos anuncie outro evangelho além do que já vos tenho anunciado, seja anátema.”
Gálatas 1:8

Respeito a tradição católica, porém alerto que o fato da doutrina católica ter 3 pilares é rebelião àquilo que foi escrito pelo Ap Paulo.
Pois o próprio apóstolo ordenou que a Igreja de Cristo fosse obediente apenas à doutrina que já havia sido anunciada.

A sã doutrina está escrita nos evangelhos e nas cartas apostólicas.

Portando até mesmo aqueles que (o pezado chama de irmãos evangélicos) seguem toda a escritura sagrada como pilar também estão anunciando evangelhos que estão além da sã doutrina apostólica, principalmente os que usam a profecia de malaquias para ordenarem o dízimo em muitas igrejas.

Peço desculpas se estou usando o teu site para levantar discussão polêmica e se não for ocasião pra isto que seja desconsiderado está postagem.

Prezado Édrei
Agradeço sua manifestação a respeito do texto da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil que transcrevi em meu site sob o título “Alguns aspectos da história do Dízimo”.
Como se depreende, pois, não é um texto da minha lavra mas de bispos católicos do Brasil.
A Igreja Católica tem seu corpo de doutrina fundado em 3 pilares (não apenas no Sola Scriptura adotado pelos irmãos evangélicos): Sagrada Escritura, Sagrada Tradição e Magistério. Em relação à prática do Dízimo atual na Igreja Católica, o fundamento não está nos textos do Antigo Testamento mas na legislação do Magistério que estabelece o Dízimo (podia ser outro nome) como uma prática sugerida e não obrigatória e destinada ao sustento das comunidades católicas.
Saudações fraternais.
Luiz Tarciso

Fico feliz pelo fato de um artigo católico reconhecer que durante os primeiros séculos a Igreja de Cristo perseverou unânime na doutrina dos apóstolos sem retroceder aos preceitos da lei judaica e misticismos que culminou com inclusão dá doutrina do dízimo após o concílio de Nicéia.

Segundo o que diz na carta aos hebreus cap7 e 8 o sacerdócio passa a ser de Cristo com uma nova lei. A antiga aliança se torna obsoleta e inútil. Leiam.

Prezado Jamil Filho
Agradeço a sua tréplica esclarecedora. A minha interpretação errônea de seu comentário se deu em virtude do título um tanto provocador de seu artigo que ainda não tive oportunidade de ler – e também porque, infelizmente, algumas vezes meus conteúdos sofrem contestações internas ou externas em relação às quais – sem me deixar ser absorvido por polêmicas estéreis – tento argumentar dialogando com meus interlocutores. Entendo que se pode divergir sem agressões verbais – e vejo que sua tréplica se posiciona também nesta perspectiva. Assim entendo que a Igreja tem o direito de solicitar a ajuda de seus fieis e cada congregação o faz usando terminologias variadas das quais o dízimo é uma das mais utilizadas – e em alguns casos de forma fundamentalista e descontextualizada do que se encontra prescrito como obrigação dos fieis no regime da Nova Aliança. No meio católico o termo “dízimo” não tem a conotação impositiva do Antigo Testamento – é mais fruto de uma recomendação pastoral e eclesiástica que não abdicou de utilizar o termo herdado do judaísmo, contudo aplacado em seu significado jurídico no decorrer da história da Igreja católica, como se pode deduzir a partir deste próprio texto transcrito de um documento redigido a partir das orientações emanadas de assembleias dos bispos católicos no Brasil.
Saudações fraternais.
Luiz Tarciso