\n1) O D\u00edzimo revela-se um sistema divinamente inspirado de participa\u00e7\u00e3o e coopera\u00e7\u00e3o dos fi\u00e9is na realidade concreta do Reino de Deus que acontece em cada comunidade paroquial. Por isso ele \u00e9 justo e permite que cada um assuma a por\u00e7\u00e3o que lhe cabe na responsabilidade de todos, sem que ningu\u00e9m fique sobrecarregado. O padre e demais agentes pastorais podem livremente realizar a miss\u00e3o de evangelizar, conduzir e animar o povo de Deus sem as amarras das urg\u00eancias financeiras que poderiam imobilizar todo o apostolado na Igreja.<\/p>\n
\n2) Uma comunidade tem, pelo menos, duas alternativas para alcan\u00e7ar a sua subsist\u00eancia:
\nA primeira \u00e9 estabelecendo taxas para os servi\u00e7os sagrados, criando equipes de festas e eventos com a finalidade de arrecadar fundos, realizando bingos, rifas, quermesses, jantares e ch\u00e1s beneficentes. Dispendendo, enfim, toda a riqueza de seus recursos humanos e gastando tempo e talentos para poder viabilizar a obra de evangeliza\u00e7\u00e3o que \u00e9 a sua finalidade essencial. N\u00e3o \u00e9 incomum acontecer que todos os recursos gerados desta forma, acabem sendo gastos nestas atividades meio, sem conseguir atingir o fim.
\nA segunda alternativa \u00e9 assumir o D\u00edzimo como uma Pastoral, levar os fi\u00e9is a uma clara consci\u00eancia de sua corresponsabilidade na obra da evangeliza\u00e7\u00e3o, de tal forma que todos se sintam encorajados a contribuir. Assim, a soma de todos os talentos, tempo e bens materiais partilhados na forma de d\u00edzimos e ofertas podem ser aplicados na essencial voca\u00e7\u00e3o e miss\u00e3o do ser igreja: congregar, celebrar, evangelizar!<\/p>\n
\n3) Tornar-se dizimista \u00e9 um ato revestido de consequ\u00eancias que vai alcan\u00e7ar toda a vida do crist\u00e3o ao assumir essa op\u00e7\u00e3o de participa\u00e7\u00e3o comunit\u00e1ria.
\nVamos enumerar algumas:
\n– A primeira consequ\u00eancia \u00e9 o enfoque novo do sentido de perten\u00e7a que \u00e9 trazido pelo compromisso concretamente assumido pela op\u00e7\u00e3o dizimal.
\n– A segunda consequ\u00eancia \u00e9 a liberta\u00e7\u00e3o experimentada pelo dizimista em rela\u00e7\u00e3o a toda gan\u00e2ncia e valoriza\u00e7\u00e3o excessiva do dinheiro. Afinal n\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil para ningu\u00e9m vencer o apego aos bens, o preconceito do mundo e “abrir m\u00e3o” de uma parte consider\u00e1vel dos seus rendimentos.
\n– A terceira consequ\u00eancia \u00e9 adquirir a clara consci\u00eancia de que todos os bens tem sua origem em Deus e que o seu bom uso promove uma revolu\u00e7\u00e3o nas leis aritm\u00e9ticas: o dizimista percebe claramente que realiza agora mais com noventa do que antes conseguia com cem.
\n– A quarta \u00e9 a clareza n\u00edtida de que o D\u00edzimo n\u00e3o \u00e9 uma moeda de troca: dar alguma coisa para receber outra em dobro. N\u00e3o, ser dizimista \u00e9 ser algu\u00e9m que adquire consci\u00eancia de seu papel na comunidade de irm\u00e3os: \u00c9 respons\u00e1vel, \u00e9 consciente, \u00e9 consequente, nada desperdi\u00e7a, faz bom uso dos bens materiais e espirituais, sente-se parte de um corpo e coopera com o corpo todo, sabendo que o bem dos outros \u00e9 o seu pr\u00f3prio bem. Para ele, prosperar corresponde a avan\u00e7ar no caminho da f\u00e9 e n\u00e3o acumular patrim\u00f4nio e saldo banc\u00e1rio. Compreende que o real sentido da exist\u00eancia experimenta-se na comunh\u00e3o. Comunh\u00e3o com Deus, consigo pr\u00f3prio, com a fam\u00edlia e entre os irm\u00e3os na comunidade onde pode partilhar-se e tomar parte, integrado, feliz, bem-aventurado!<\/p>\n
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